Ni Marx Ni Jesus Libro Usado Estado 8/10 Pasta Rústica
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Características del producto
Características principales
Título del libro | Ni Marx ni Jesus |
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Subtítulo del libro | La Nouvelle Revolution Mondiale est Commence aux Etats-Unis |
Serie | Única |
Autor | Jean-François REVEL |
Idioma | Francés |
Editorial del libro | Robert Laffont |
Edición del libro | Primera edición |
Tapa del libro | Blanda |
Volumen del libro | Único |
Con índice | Sí |
Año de publicación | 1971 |
Otras características
Cantidad de páginas | 264 |
---|---|
Altura | 20 cm |
Ancho | 13.5 cm |
Peso | 1.14 kg |
Material de la tapa del libro | cartulina percalina |
Con páginas para colorear | No |
Con realidad aumentada | No |
Traductores | No figuran |
Género del libro | Política social |
Subgéneros del libro | historia universal |
Tipo de narración | Ciencia Política |
Versión del libro | No figura |
Tamaño del libro | Mediano |
Colección del libro | No tiene colección |
Accesorios incluidos | No incluye accesorios |
Edad mínima recomendada | 16 años |
Edad máxima recomendada | 99 años |
Escrito en imprenta mayúscula | No |
Descripción
La révolution de la seconde moitié du XXe siècle aura lieu aux Etats-Unis. Elle a même commencé de s'y dé rouler. Cette affirmation scandalisera, en Europe et dans le Tiers Monde, tous les esprits habitués à considérer l'Amérique comme le pays par excellence conservateur. Et pourtant c'est en Amérique qu'a été inventée cette nou velle méthode révolutionnaire que l'on appelle la contestation, c'est en Amérique que, pour la première fois dans l'histoire, une masse puissante a protesté contre l'impérialisme de son propre gouvernement, qu'a commencé la révolte des jeunes, le combat pour l'égalité réelle des sexes, le rejet de toute répression morale, et même, à travers les souffrances, l'invention d'une société multiraciale et d'un polycentrisme culturel. L'Amérique est en train de créer un modèle révolutionnaire pour les autres pays, le premier modèle depuis longtemps, dans les sociétés développées, qui ne soit pas l'imitation d'une révolution antérieure. Vers 1780, la France était le pays à la fois le plus réactionnaire et le plus révolutionnaire de l'Europe civilisée, c'est-à-dire le pays où le conflit interne de la société se situait au niveau le plus créateur et rendait inéluctable et profitable un affronte ment. De même aujourd'hui, l'Amérique, n'en déplaise aux antiaméricanismes de droite et de gauche, est le réservoir où se retrouvent tous les types de conflits et toutes les possibilités de solutions révolutionnaires de notre époque.
La revolución de la segunda mitad del siglo XX tendrálugar en los Estados Unidos. Incluso empezó arelajarse allí. Esta afirmación escandalizará, en Europay en el Tercer Mundo, a todas las mentes acostumbradasa considerar a América como el país conservadorpor excelencia. Y sin embargo fue en América que seinventó este nuevo método revolucionario llamado protesta,fue en América que, por primera vez en la historia, unapoderosa masa protestó contra el imperialismo de su propiogobierno, que inició la revuelta de los jóvenes,los luchar por la igualdad real de los sexos, el rechazoa toda represión moral, e incluso, a través del sufrimiento,la invención de una sociedad multirracial y policéntricacultural. Estados Unidos está creando un modelorevolucionario para otros países, el primer modelodurante mucho tiempo en las sociedades desarrolladas que noes una imitación de una revolución anterior. Hacia 1780,Francia era a la vez el país más reaccionario y revolucionariode la Europa civilizada, es decir, el país donde elconflicto interno de la sociedad estaba en su nivel máscreativo y hacía inevitable y provechoso el enfrentamiento.Asimismo, hoy América, sin ofender los antiamericanismosde derecha e izquierda, es el reservorio donde seencuentran todos los tipos de conflictos y todas lasposibilidades de solución revolucionaria de nuestro tiempo.
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